توحید علمی و عینی

توحید علمی و عینی در نوشته های حکمی و عرفانی میان آیتین علمین: حاج سید احمد کربلائی و حاج شیخ محمد حسین اصفهانی (کمپانی)
به ضمیمه تذییلات و محاکمات استاد آیة اللَه علامه: حاج سید محمد حسین طباطبايی (اعلی اللَه مقامه) بر سه کتوب اوّل سید قدس اللَه نفسه وشیخ رحمة اللَه علیه
وتذییلات تلمیذ علامه طباطبايی:‌حضرت علامه آیة اللَه حاج سید محمد حسین حسینی طهرانی قدس اللَه نفسه الزکیّة بر چهار مکتوب آخر مرحوم سید ومرحوم شیخ (اعلی اللَه مقامهما)این کتاب سلسله‌ مكاتيب‌ حِكَمي‌ و عرفاني‌ است که ميان‌ آيتَين‌ علمَين‌ : حاج‌ سيّد أحمد كربلائي‌ ، و حاج‌ شيخ‌ محمّد حسين‌ اصفهاني‌ (كمپاني‌) درباره‌ يك‌ بيت‌ از عطّار نيشابوري‌ نوشته شده است‌ كه‌ هريك‌ از آن‌ دو بزرگوار آن‌ بيت‌ را بر مذاق‌ خودشان‌ كه‌ مذاق‌ عرفان‌ و مذاق‌ حكمت‌ است‌ تفسير فرموده‌اند .
و به جهت‌ آنكه‌ اين‌ مكاتيب‌ شامل‌ مباحث‌ دقيق‌ توحيدّيّه‌‌ عرفانيّه‌ و فلسفّيّه برهانيّه‌ مي‌باشد ، حضرت‌ علاّمة‌ طباطبائي‌ قُدّس‌ سرُّه‌ در ضمن‌ درسهائي‌ در حوزۀ‌ علميّه قم‌ تذييلات‌ و محاكمات‌ شش‌گانه‌اي بر سه‌ مكتوب‌ اوّل‌ مرحوم‌ شيخ‌ و سيّد نگاشته‌ ، و حضرت‌ علاّمه‌ آية اللَه‌ قدّس‌ سرّه‌ هشت‌ تذييل‌ بر چهار مكتوب‌ ديگر مرحوم‌ شيخ‌ و سيّد به‌ عنوان‌ تتمه‌ تذييلات‌ علاّمه‌ طباطبائي‌ تحرير فرموده‌اند .
در اين‌ مجموعه‌ مقدّمه‌اي‌ نيز دربارۀ‌ هويّت‌ أصل‌ مكاتيب‌ و عرفاي‌ عاليقدري‌ كه‌ در آن‌، از ايشان‌ سخن‌ بميان‌ آمده‌ ، آورده‌ شده‌ است‌ .اين كتاب مجموعاً حاوی14 نامه است كه درباره تشريح توحيد عرفاء و توحيد فلاسفه، بين مرحوم آية اللَه حاج سيد احمد كربلائي و مرحوم آية اللَه حاج شيخ محمدحسين اصفهاني(كمپاني) ردّ و بدل شده است. مرحوم علامه طباطبائي 7 نامه اول و تلميذ ايشان مرحوم علامه طهراني دنباله اين مكاتبات را تحشيه كرده اند.