اراده معطوف به تحول
15,000 تومان10٪ تخفیف13,500 تومان
دراین مجموعه مطالبی در باب جامعه شناسی هنر و فرهنگ با رعایت تنوع مخاطبان و تفاوت زمینهآشنایی آنها با مقوله هنر و فرهنگ برای سطوح مختلف تدوین شدهاست.
کتاب در سه فصل مجزا «مناسبات هنر و ساختارهای اجتماعی و فرهنگی»، «مناسبات هنر و قدرت» و«هنر ایدئولوژی» اطلاعاتی را برای مطالعه دانشجویان و عموم علاقهمندان به مباحث جامعه شناسی هنر و فرهنگ قرار داده است.
ناموجود
کتاب اراده معطوف به تحول، که دکتر «محمدحسن احمدی» آن را به رشته تحریر درآورده است، کتابی است در مورد جامعهشناسی هنر و فرهنگ. این کتاب در سه فصل تدوین گردیده است. در ابتدای کتاب و قبل از شروع فصل اول، نویسنده ابتدا تعریفی از جامعهشناسی و جامعهشناسی هنر و فرهنگ ارائه میدهد، سپس به شرح جایگاه انسان در جهان و نیز به تحول در فرهنگ و تمدن اشاره میکند. بعد از این مباحث، فصل اول کتاب، مناسبات هنر و ساختارهای اجتماعی و فرهنگی را شرح میدهد. در این فصل موضوعاتی چون: چرخه تکراری سنّت و تجدد، نقش فرهنگ شخصی مخاطب در فهم اثر هنری، تأثیرات متقابل هنرمند و اثر هنری و مخاطب، هنر، فن، علم، آرمانگرایی، فرهنگ دیدهمحور و… شرح داده میشود. فصل دوم، با عنوان «مناسبات هنر و قدرت» به موضوعاتی چون: مناسبات هنر و دموکراسی، سیاست فرهنگی، وضعیت مخاطبان و هنرمندان در مقابل برنامههای فرهنگی، ارتباط قدرت و نقد هنر میپردازد. فصل سوم، که فصل پایانی کتاب است به هنر و ایدئولوژی اختصاص دارد. نویسنده در این فصل به موقعیت و تعهد هنرمند در مناسبات هنر و ایدئولوژی، نوآوری و سنّت موقعیت مخاطب در مناسبات هنر و ایدئولوژی و… میپردازد. نویسنده، هدف اصلیاش از نگارش کتاب را ایجاد اشتیاق در دانشجویان و عموم علاقهمندان به مباحث جامعهشناسی هنر و فرهنگ میداند. گزیده متن «… جامعهشناسی با سادهترین تعریف عبارت است از: شناخت انسانها اعم از مناسبات خصوصی مانند ازدواج یا مناسبات عمومی مانند حکومت و مؤسسات اجتماعی. اهمیت جامعهشناسی در این است که به ساختارهای اجتماعی که انسانها در آنها تعریف میشوند، میپردازد. بنابراین، تمام علومی که به انسان پرداختهاند اعم از جامعهشناسی و فلسفه، روانشناسی، دینشناسی و… در واقع پیکره واحدی هستند…»
| قطع کتاب | رقعی |
|---|---|
| رده سنی | بزرگسال |
| تعداد صفحه | 200 |
| ناشر | سوره مهر |
| نویسنده | محمد حسن احمدی |
| شابک | 9789645062829 |
| نوبت چاپ | دوم |

نقد و بررسیها
هنوز بررسیای ثبت نشده است.