ابن تیمیه، موسس افکار وهابیت

ابن تیمیه، موسس افکار وهابیت

ترویج فرهنگ ناب محمّدی و اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام در طول تاریخ دچار کج اندیشی ها و نابخردی هایی بوده است که نمونه بارز آن را در اندیشه وهابیت و سلفی گری می توان نظارگر بود، تفکری که همه مسلمانان جهان را از دین اسلام خارج و فقط خود را مسلمان می دانند.

معمار این اندیشه، ابن تیمیه ازمخالفان اهل بیت می باشد که تفکر او از قرن هفتم تا سیزدهم به فراموشی سپرده شده و مورد مخالفت اندیشمندان مذاهب اسلامی قرار گرفت. مولف محترم با اشاره به این که کمتر از یک قرن است که این تفکر انحرافی دوباره در جامعه اسلامی توسط افرادی معلوم الحال مطرح گردیده، در مقام رد عقاید این فرقه انحرافی و پاسخ گویی و دفاع از کیان شیعه و مکتب پیامبر و اهل بیت برآمده است.
اثر حاضر یکی از موضوعات “سلسله مباحث شناخت وهابیان” می باشد، که به شرح حال ابن تیمیه، و برخی از فتاوا و آرای تکفیری و تناقضات و روش های غلط استدلالی ایشان پرداخته و دیدگاه اهل سنت را پیرامون ایشان بیان کرده و با رد بر نظریات و تفکرات ابن تیمیه، به موارد دشمنی او با اهل بیت و دفاعیات از مخالفان اهل بیت اشاره کرده است.

برشی از کتاب:

ادّعاى بغض صحابه نسبت به حضرت على (علیه السلام)

او مى‌گوید: «بسیارى از صحابه وتابعین، بغض على را داشته، او را سب کرده وبا او جنگ نموده‌اند».

پاسخ : اوّلا دشمنى ابن تیمیه با حضرت على (علیه السلام) باعث شده تا ادّعا کند که بسیارى از صحابه وتابعین او را دشمن داشته وسبّ نموده‌اند. چرا او اسم این افراد را نمى‌برد؟ آیا غیر از خوارج که ابن تیمیه از اسلاف آنان است، کسى دیگر از تابعین بوده‌اند که نسبت به حضرت امیرمؤمنان (علیه السلام) بغض وعداوت داشته باشند؟

ثانیآ: اگر همه صحابه ـبر فرض ـ بغض حضرت على (علیه السلام) را داشته باشند، این نقص آنان است نه نقصى بر حضرت على (علیه السلام) ؛ زیرا پیامبر (صلی الله علیه و آله) در شأن او فرمود: «لایحبّک إلّا مؤمن ولایبغضک إلّا منافق»؛ «تو را به جز مؤمن دوست ندارد ونیز به جز منافق تو را دشمن نمى‌دارد.»

مگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) در شأن او نفرمود: «من آذى علیّآ فقد آذانی»؛«هرکس على را اذیت کند مرا اذیت کرده است.»

ومگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) نفرمود: «من سبّ علیّآ فقد سبّنی» «هر کس على را دشنام دهد مرا دشنام داده است.»

مگر پیامبر (صلی الله علیه و آله) نفرمود: «من أحبّ علیّآ فقد أحبّنی، ومن أبغض علیّآ فقد أبغضنی»؛«هر کس على را دوست بدارد به طور حتم مرا دوست داشته وهر کس على را دشمن بدارد به طور حتم مرا دشمن داشته است.»