المربعات الحمراء

هذا ما قاله أحد الرجال لأبی ثم حثّ الخطى. هذه الکلمات جعلت أبی یحثّ الخُطى هو الآخر، وأنا أیضا فعلتُ ذلک. أرادت أُختی “مهری” أن تأتی معی لکنّ أُمّی أمسکت بیدها. عبرنا منزل الخاله “أشرف”  ونحن نسیر مع الجموع. کان الرجال قد تجمعوا عند درجتی سلّم فی نهایه الشارع، وهم یمدّون رقابهم للنظر. الحسره بادیه علیهم. نظرت إلى بدایه الشارع فلم أر سوى سیاره تشق الظلام بمصابیحها. کان البعض ممن شاهدوا السید یخبرون الآخرین بما شاهدوه والعَبْره تکاد أن تخنقهم. جفّف أبی الدموع التی تجمّعت فی زاویه عینه بیده، وتنفس بعمق والحسره بادیه علیه. شققت طریقی بین الناس لأدخل المنزل الذی کان بابه مفتوحاً. منزل آیه الله أحمدی میانجی الذی حل السید ضیفاً فی منزله.
لا أتذکر الیوم والشهر ولکن الأمر حصل فی عام ۱۹۸۰ وکنت فی الثانیه عشره من عمری. عندها لم نکن أنا وجعفر قد أصبحنا أصدقاء بعد ولم أکن أعرف آیه الله أحمدی میانجی. خفضتُ رأسی ودخلت إلى المنزل من دون أن یدعونی أحد للدخول. کان الجمیع یتکلمون عن السید الخمینی الذی کان قبل دقائق ضیفاً فی هذا المنزل. نظرتُ إلى جمیع زوایا الغرفه الصغیره فتأکدتُ من أننی قد تأخرت فی الوصول، فقد ذهب السید. کان مکانه خالیاً على الفراش المتّکئ على الحائط وأمامه طبقٌ بقی فیه نصف تفاحه.
فی تلک اللیله وجدتُ نفسی بالصدفه فی منزل رجل الدین فی محلتنا، آیه الله السید میانجی. جلست فی منزله من دون أن یدعونی أحد، وتناولتُ نصف التفاحه المتبقی فی الصحن. لم تکن مساحه المنزل تتجاوز الستین متراً، أما الصاله الخارجیه، أی غرفه الضیوف، فقد کانت بسیطه جداً وتختلف کثیراً عن غرفه الضیوف فی منزلنا التی کانت تحتوی على أثاث.
ذکرى تلک اللیله ظلّت عالقه فی ذاکرتی جیداً. وأصبحتْ أبرز ذکریات طفولتی. حالیّاً کلّما فکّرتُ بطفولتی وشغبی خلال تلک الأیام، أتذکر تلک اللیله أولاً. ذکرى ذلک المنزل وصاحبه العطوف. الرجل صاحب الأخلاق الحسنه الذی أصبحتُ مدیناً له. العالم الذی قضى أیام شبابه وأیام دراسته فی هذا الحی. وبعد ذلک بقی فی نفس المکان بدلاً من أن ینتقل إلى الأحیاء الراقیه. کان یُردّد: “أنا أصبحتُ عالماً وأنا بین هؤلاء الناس”. الرجل الذی قضیتُ أیامی الذهبیه إلى جانب أهل بیته. الطعام الحلال الذی وفّره لی أبی من ناحیه، والطعام النورانی الذی تناولته عند أهل هذا البیت بصوره خاصه عند آیه الله میانجی وابنه الأصغر جعفر من ناحیه اُخرى. مهما کتبتُ أو قلتُ فإنی لن أستطیع أن أوفی آیه الله میانجی حقّه. العالم الذی سبق عملُه عِلْمَه. العالم الذی جسد حدیث: “العلماء باقون ما بقی الدهر “. کان الأسمى والأکثر اخلاصاً. لم یکن یعتبر نفسه أعلى من الآخرین مکانه. لا أعلى من مراهق مثلی أنا، ولا أعلى من طالب علوم دینیه جاء لینهل العلوم منه، ولا أعلى من رجل مسنّ جاهل بأُمور دینه جاء لیسمع محاضراته فیتعلم ما یمکنه استیعابه. کان یقول فی کلامه: “لیس لدیّ جدید لأقوله. نحن نکرر کلام ألف عام مضت. ما قاله الله ورسوله (ص)، وهو کلام یحقق للإنسان السعاده إن عمل به”. لکن عندما کنت أنا أتکلم کان یُصغی بانتباه کأنه یتعلم منی شیئاً جدیداً، کأنه لا یعلم ما أقوله أو یسمعه لأول مره فی حیاته، إلى درجهٍ کنت أظنُّ أننی قد کبرتُ ووصلتُ إلى مقامه. عندما یُجالس الشباب کان یقول: “أنا فی الستین من عمری، وسأنزل معکم ثلاثین عاماً، وأنتم أیضا تکلّموا کأنکم أکبر من عمرکم ببضع سنوات لنفهم بعضنا”.
أما أنا فلم یقل لی ذلک. کان الشیخ میانجی ینزل بعمره کثیراً إلى درجه أنه کان یکلّم المشاغبَ العزیزَ محمد حسین بلغته. فی ذلک الحین لم أکن أعلم أنه قد نهل العلم على ید العلّامه الطباطبائی لسنوات. لم أکن أعلم لماذا یُصر على تقدیم الشای لضیوفه بنفسه إن کنت أنا الضیف أو أحد زملائه من جامعه مدرّسی حوزه قم العلمیه. لم أکن أعلم سبب خطبه الموجزه فی مسجد عبد اللهی الصغیر فی تقاطع السوق. لم أکن أفهم سبب بکائه بألم حین رثائه أهل البیت (علیهم السلام) بأبیات زاخره بالحزن.
کان یردد دائماً: “جمیع المشاکل تأتی من التوقعات” عندما تتعلم أن لا تتوقع شیئاً من الآخرین ستعیش أنت والآخرون براحه. مهما حاولتُ أن أکتب عن ذکریاتی معه وتصرفاته، تخطر على بالی ذکریات أحلى معه. مهما تکلمت عنه فلن أُوفِّه حقّه بمقدار قطره فی بحر. لا یمکننی سوى أن أکتفی بجمله واحده، فأقول: کان المرحوم آیه الله الشیخ میرزا علی أحمدی میانجی مثالا للاقتداء بالآیه الشریفه: “قَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ لِمَنْ کَانَ یَرْجُو اللَّهَ وَالْیَوْمَ الآخِرَ وَذَکَرَ اللَّهَ کَثِیرًا “.
کنت أجلس إلى جانبه فی ذلک المنزل الصغیر فی محله خاکفرج وأتناول العشاء. کان یتکلم ویسمع وینصح نصحاً أبویّاً. لم یکن یفرّق بینی وبین ابنه جعفر. کان لطیفاً إلى درجه أننی فی بعض الأحیان کنت أظنّه یفضّلنی على ابنه جعفر. کان یستقبلنی فی أیّ وقت. فی بعض الأحیان کنت أُصغی إلیه، وفی أُخرى کنت أتکلم وأحیانا کنت أشاغب. لکنه لم یکن لیترکنی خارج حنانه الأبوی لی، کجعفر بالضبط. جعفر هو الآخر کان له عقل منیر مثل والده. کان یحلّق فی الأعلى، کان سامی الفکر إلى درجه أننی فی بعض الأحیان لم أکن أفهم کلامه، کنت سعیداً بالأُمور البسیطه ولم أنتبه إلى أنّ جعفراً یبتعد عنّا یوماً بعد یوم. واستعدتُ رشدی عند سماع خبر استشهاده. انتهى کل شیء فی لیله واحده. ذهب جعفر فخسرت استقراری النفسی. لم أعد أستطیع الجلوس فی مکان واحد، من دونه کانت الدنیا غیر متّزنه وأصبحتُ أُحسّ دائماً أننی قد فقدتُ شیئاً. کنت أدور وأدور فی الشوارع من الصباح إلى المساء، فأفتح عینی لأرى أننی قد وصلتُ إلى خاکفرج، إلى منزل جعفر. المنزل الذی علّمنی أهله کل شیء. کان الشیخ یفتح الباب بنفسه، فأرغب بتقبیل یده عندما أرى الابتسامه ترتسم على وجهه الرحیم. کنت أصافحه فأغرق فی رائحه عباءته، کانت رائحه جعفر تفوح منها. رائحهُ ضِحْکِه، وصلاته وکلامه. کان جعفر یدلنی على الطریق القویم دائماً بمحبهٍ وصبر وحتى عندما نغضب من بعضنا. کأنه کان یعلم أنه سیرحل وإننی سأتخلّف عن القافله. کان یعلم أننی سأُصبح وحیداً. أشعر أننی سأنفجر بکاءً متمنیاً أن یکون معی لحظهً واحده. کان یمسک بیدی ویدلّنی على الطریق الصحیح ولو بالقوه. والآن مرّت ۳۲ عاماً على استشهاده. تکاسلتُ فی الیوم الذی أراد منّی أن أسیر معه جنباً إلى جنب، وعندما عدتُ إلى رشدی وجدت أنه قد مضى فی طریقه. إنه غائب حاضر، موجود معی ولا أراه. کثیراً ما أحسّ بوجوده هو ووالده. فی بعض الأحیان ینادوننی، وأحیانا یقفون على حدهٍ ویتألمون لما أنا فیه من سوء الحال، فی مرات عدیده رزقنی الله هدایا ممتازه، وأنا أعلم أنها ببرکه دعائهما. فی بعض الأحیان تخنقنی العَبره لأنهما لیسا معی. أحیاناً أُحس بالتعب من کل هذا الرکض من دون الوصول، فأذهب إلى محله خاکفرج وأجلس أمام منزلهم وأتمنى أن یُفتح الباب ویخرج منه الشیخ مره أُخرى، واضعاً عباءته على کتفه، لأنهض وألقی التحیه وأشعر بالسعاده برؤیته:
– السلام علیکم یا سید محمد حسین.
کنتُ أشعر بالسعاده دائما وهو ینادینی باحترام: أیّها السید.
یُفتح الباب ویخرج جعفر وأکمام قمیصه مطویّه إلى الأعلى وماء الوضوء ینساب على وجهه، فیمرر یده على وجهه ثم یرشّنی بیده بقطرات المیاه مازحاً. أتمنى أن یأتی ویرشّنی بالمیاه لعلّی أصحو من الغفله التی أنا فیها. فأسمع کل ما یقوله. وأنفّذ کل ما یطلب، وأمسک بیده لأذهب معه حیثما ذهب إلى نهایه الطریق، حتى الجنه. أتمنى! أتمنى أن یُفتح هذا الباب مره أخرى. أتمنى لو کان جعفر والشیخ على قید الحیاه لأعثر على طریق لأتبعهما.
منذ خمس سنوات وأنا أنوی کتابه ذکریاتی، بصوره خاصه بعد أن قال سماحه قائد الثوره الإسلامیه، آیه الله الخامنئی (دام ظله) ما معناه أن حرب المقاتل لا تنتهی حتى یکتب ذکریاته، فازداد عزمی لکتابه ذکریاتی. کنت قد تکلمت سابقاً عن کلّ ما رأیته من شجاعه الرفاق فی السلاح ووحدتهم وما تعرّضوا له. وبکتابه ذکریاتی کنت أبحث عن الخفایا، وعن طریقه عباده رفاقی فی السلاح، وعن صداقتهم، وعن حیاتهم فی ظل الحرب. طریقه الحیاه التی یحتاجها الشباب فی یومنا هذا.
فی أبریل عام ۲۰۱۵ دُعیت لحضور مراسم إزاحه الستار عن کتاب “رسول مولتان “، الکتاب الذی تحدث عن ذکریات الشهید السید محمد علی رحیمی. کلما تقدمت فی القراءه أحسست أن الکتاب یجذبنی أکثر. بإراده الله ودعاء الشهید رحیمی، تمت أول جلسه لتسجیل ذکریاتی مع مؤلف کتاب “رسول مولتان” فی منتصف شهر شعبان . ومنذ ذلک الیوم فقد استغرقت مراحل العمل من الکتابه، والتصحیح، والتدقیق اللغوی وتقدیم الوثائق قرابه ثلاث سنوات، وتمّ عرض النسخه النهائیه فی ۳۱ مارس عام ۲۰۱۸ والذی صادف الثالث عشر من شهر رجب . سأعتبر أنّ بدایه العمل فی أیام عید ونهایته فی أیام عید فألاً حسناً، وأشکر جمیع الأعزاء الذین ساعدونی فی نقل هذه الأمانه التی کانت تثقل کاهلی، بصوره خاصه اللواء حاج أحمد فتوحی لتقدیمه مساعده کبیره فی قراءه النصوص العسکریه والعملیات الحربیه وتدقیقها إذ کان من القاده العسکریین أیام الحرب، وکذلک مؤسسه “حماسه هفده” التی ساهمت فی رفدنا بصور رفاق السلاح، الذین أُحسّ أنهم ما زالوا یقفون إلى جانبی ویُقوّمون زلّاتی ویدلّونی إلى الطریق الصحیح. کذلک أشکر دار الشهید کاظمی للنشر، حیث تابعوا العمل بدقه واهتمام حتى نشر الکتاب. هذا الکتاب یعتبر جزءاً بسیطاً من جهاد رفاقی فی السلاح وتلبیه نداء الإمام الخمینی (رحمه الله) نائب إمام الزمان (عجل الله فرجه الشریف) وأتمنى أن ینال الکتاب رضا مولانا إمام الزمان (عج) وأن یشفع لی رفاقی الشهداء یوم الحسره. الرفاق الذین رأیتهم مره أُخرى خلال روایتی للأحداث وقاتلتُ بین صفوفهم، جلستُ معهم فی الکمائن والسواتر الترابیه، فتعرضتُ للإصابات، صلّیتُ، ضحکتُ، مزحتُ. قبّلتهُم ولفّنی عطرُهم، ومره أُخرى وقفت متفرجاً وهم یلتحقون بقافله الشهداء، فأصبحت وحیداً مره أخرى. إنّ روحی غارقه فی الوحده والشوق. أتمنى الوصول إلى السماء وأتمنى أن یکون هذا الکتاب جسراً یقودنی للوصول الى أصدقائی الشهداء. الجسر الذی یبحث عنه کل الباحثین عن الحقیقه، جسر نحو السماء.
محمد حسین حسینی یکتا
27 رجب ۱۴۳۹
14 أبریل ۲۰۱۸