این جلسه توسط اندیشکده مهدویت و انقلاب اسلامی آستان مقدس مسجد جمکران برگزار شد و موضوع آن «معارف مهدوی بر اساس کتاب حجت آیت‌الله بهجت(ره)» بود. استاد حجت‌الاسلام شهبازیان به بررسی نقش اهل بیت (ع) و اولیای الهی به‌عنوان واسطه‌های فیض الهی پرداختند و تأکید کردند که هدایت و عنایت امام زمان (عج) بیشتر از طریق عمل صالح، نصیحت بزرگان و رعایت شریعت به انسان‌ها می‌رسد. همچنین، هشدار داده شد که ادعاهای ملاقات مکرر با حضرت یا داشتن مقام ویژه باید با احتیاط و دقت بررسی شود. جلسات، جایگاه اولیای الهی، مانند اوتاد الارض، و اهمیت عمل به شریعت برای دستیابی به درجات معنوی را نیز مورد بحث قرار داد.
اندیشکده مهدویت و انقلاب اسلامی آستان مقدس مسجد جمکران تقدیم می‌کند
جلسه سوم سلسله نشست های نسیم انتظار
موضوع : معارف مهدوی بر اساس کتاب حجت آیت الله بهجت(ره)
استاد حجت الاسلام و المسلمین شهبازیان
دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۴۰۴
نقش واسطه‌ها و اولیای الهی در هدایت
در مکتب شیعه، اهل بیت (ع) نور و واسطه‌های فیض الهی هستند که مسیر هدایت را برای ما روشن می‌کنند. همان‌طور که خداوند در قرآن می‌فرماید: «الله نور السماوات و الارض»، این نور از طریق واسطه‌هایی به ما می‌رسد.
علاوه بر اهل بیت (ع)، در طول تاریخ، اولیا و عرفای بزرگی چون سید بن طاووس، آیت‌الله بهجت، سید هاشم حداد، آیت‌الله کشمیری و علامه مجلسی نیز واسطه‌هایی بوده‌اند که مردم را به حقیقت نزدیک می‌کردند. این بزرگان با سیر و سلوک خود، به مراتبی رسیدند که توانستند از فیض الهی بهره‌مند شوند.
با این حال، باید توجه داشت که این ادعا برای هر فردی صادق نیست. کسانی که ادعای «اولیاءالله» بودن، «ابدال» بودن، یا هر روز ملاقات با امام زمان (عج) را دارند، اغلب به دنبال فریب مردم هستند. این ادعاها باید با احتیاط و دقت بررسی شوند.
چگونگی دریافت عنایت‌های امام زمان (عج)
عنایت‌ها و هدایت‌های امام زمان (عج) همواره به صورت مستقیم و با ملاقات رو در رو نیست. گاهی این هدایت‌ها از طریق روش‌های غیرمستقیم به ما می‌رسد:
- الهام قلبی و ذهنی: گاهی یک راه حل یا فکر درست، به صورت ناگهانی به ذهن ما می‌آید. این الهامات می‌تواند از عنایات ایشان باشد.
- نصیحت بزرگان: گاهی خداوند فردی را در مسیر ما قرار می‌دهد تا با نصیحت یا مشورت او، راه درست را پیدا کنیم. این فرد می‌تواند یک دوست، یک روحانی، یا حتی یک والد باشد.
- حل مشکلات از طریق دیگران: ممکن است با مشورت با یک دوست، گره‌ای از زندگی ما باز شود. این اتفاق نیز در واقع از لطف و عنایت الهی و دعای خیر دیگران است که به واسطه‌ی او نصیب ما شده است.
در نهایت، ملاقات مستقیم با امام زمان (عج) و دریافت دستورات از ایشان، امری نادر و خاص است که برای افراد اندک و اوحدی رخ می‌دهد. کسانی هم که به چنین مرتبه‌ای می‌رسند، اغلب اهل ادعا و ملاقات‌نمایی نیستند و ترجیح می‌دهند این اسرار را مخفی نگه دارند. بنابراین، باید مراقب کسانی بود که به صورت مکرر ادعای ملاقات با حضرت را دارند و از این طریق به دنبال شهرت و سوء استفاده هستند.
مقامات اولیای الهی و غلو در فضائل
در روایات، به مقام برخی از اصحاب و یاران ائمه اشاره شده است که در میان آن‌ها، نام سلمان فارسی بسیار برجسته است. در برخی احادیث، از او به عنوان یکی از “اوتاد الارض“ (تکیه‌گاه‌های زمین) یاد شده است. همچنین، روایت معروف “سلمان منا اهل البیت“ نشان‌دهنده جایگاه بسیار والای اوست.
اما متأسفانه، برخی افراد با تفکر “اسلام اموی“، برای جذب مرید و به دست آوردن جایگاه، به تحریف این حقایق می‌پردازند. به عنوان مثال، غفار عباسی (ملقب به آیت‌الله غفاری) به مریدان خود القا می‌کرد که آن‌ها می‌توانند مقامی بالاتر از سلمان کسب کنند، چرا که سلمان به مقام “شیعه فاطمه” نرسیده است. این در حالی است که سلمان از “محدثین” و “ملهمین” الهی بوده و از شاگردان برجسته امیرالمومنین (ع) به شمار می‌رود.
چنین تفکری، همانند رویکردی است که در دوران اموی‌ها رواج داشت و تلاش می‌کردند تا جایگاه اهل بیت (ع) را کمرنگ کرده و مرجعیت را از آن‌ها سلب کنند. امروز نیز این رویکرد به شکل‌های دیگری ادامه دارد؛ مرجعیت را از شهدا و علمای دین گرفته و به سلبریتی‌ها می‌دهند و برای توجیه فساد آن‌ها، به بهانه‌های مختلف متوسل می‌شوند.
اوتاد الارض و نقش آن‌ها در عصر غیبت
آیت‌الله بهجت و آیت‌الله سید مرتضی کشمیری، برخی از اولیای الهی را “اوتاد“ توصیف می‌کردند. در این میان، شخصیت‌هایی همچون سید عبدالکریم کشمیری و سید مرتضی کشمیری، نمونه‌های برجسته‌ای از این افراد هستند.
یکی از حکایات معروف سید عبدالکریم کشمیری، مربوط به تعبیر خواب امام خمینی (ره) است. در آن خواب، امام خمینی (ره) خود را در قبر می‌بینند و سنگی زیر پهلوی ایشان آزارشان می‌دهد. سپس دستی از سوی امیرالمؤمنین (ع) آن سنگ را برمی‌دارد. امام خمینی (ره) این خواب را به این صورت تعبیر می‌کنند که اگر گناهی داشته باشند، با شفاعت اهل بیت (ع) بخشیده می‌شود. اما سید عبدالکریم کشمیری، تعبیر دیگری ارائه می‌دهد: “قبر ایران است، کلوخ شاه محمدرضا پهلوی است و شما به اذن اهل بیت به ایران بازمی‌گردید و شاه را بیرون می‌کنید.” این تعبیر دقیق، نشان‌دهنده مقام و بصیرت والای سید عبدالکریم کشمیری بود.
عمل به شریعت، مسیر رسیدن به مقام اولیا
آیت‌الله ناصری، که خود از شاگردان سید مرتضی کشمیری بود، از مقام بسیار بالای استادش سخن می‌گفت و بیان می‌کرد که در نجف می‌گفتند اگر سید مرتضی ادعای نبوت کند، می‌پذیریم. آیت‌الله ناصری همچنین ذکر معروفی را از سید مرتضی کشمیری نقل می‌کرد: “یا صاحب الزمان ادرکنی، یا صاحب الزمان اغثنی“. ایشان این ذکر را “کیمیا“ می‌دانست و توصیه می‌کرد در مشکلات، زیر آسمان و در فضای باز از آن استفاده شود. البته این توسل باید همراه با رضایت به قضای الهی باشد.
در نهایت، نکته مهم این است که بزرگان و اولیای الهی، مقامات عالی خود را نه با ادعا و ملاقات‌گرایی، بلکه با عمل به شریعت به دست آورده‌اند. همان‌طور که آیت‌الله خوشبخت می‌فرمود: “راه رسیدن به تعالی، انجام واجبات و ترک محرمات است.”
این بزرگان با وفاداری به امام زمان (عج) و عمل به دین، حتی پس از مرگ نیز دستشان برای کمک و فیض‌رسانی به مؤمنان بازتر می‌شود و برکات وجودی آن‌ها، محیط اطرافشان را نورانی می‌کند. به همین دلیل، زیارت قبور این اولیا، فرصتی برای بهره‌مندی از این برکات معنوی است.
دیدگاهتان را بنویسید