غدیر در بیان صاحب غدیر

برخی می گویند: اگر این مسائلی را که شما می گویید درست است چرا خود حضرت علی علیه السلام بعد از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به این ادله تمسک نکرد و خود را از این طریق مستحق خلافت ندانست؟ و لذا این به نوبه خود دلیل بر آن است که حضرت علی علیه السلام یا این گونه ادله را قبول نداشته و یا بعد از انتخاب ابوبکر به خلافت، به آن راضی شده است!
اینک جا دارد این موضوع را بررسی کرده و به روایاتی که در آن ها حضرت علی علیه السلام بعد از پیامبرصلی الله علیه وآله به ادله امامت خود اشاره کرده و در مصادر اهل سنت آمده بپردازیم. اللَّه ارسلنی برساله ضاق بها صدری و ظننت انّ الناس مکذّبنی، فاوعدنی لَأُبلّغها او لیعذّبنی. ثم امر فنودی بالصلاه جامعه، ثم خطب فقال: ایها الناس! أتعلمون انّ اللَّه عزّوجلّ مولای و انا مولی المؤمنین، و انا اولی بهم من انفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللَّه. قال: قم یا علیّ، فقال: من کنت مولاه فعلیّ مولاه، اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه … »؛(2) « … شما را به خدا سوگند می دهم! آیا می دانید … چه موقعی نازل شد آیه «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا … »؟ … خداوند عزّوجلّ دستور داد تا والیان امرش را بشناساند و همان گونه که نماز و زکات و حج را برای مردم تفسیر کرد برای آنان ولایت را با انتصاب من برای مردم در غدیر خم تفسیر نماید، و لذا خطبه خوانده و فرمود: ای مردم! همانا خداوند مرا به رسالتی فرستاد که سینه ام برای آن تنگ آمده و می ترسم که مردم مرا در آن تکذیب کنند، ولی مرا تهدید کرده که آن را ابلاغ نمایم وگرنه مرا عذاب خواهد کرد. آن گاه دستور داد تا اعلام نماز جماعت کنند و سپس خطبه خوانده فرمود: ای مردم! آیا می دانید که خدای عزّوجلّ مولای من و مولای مؤمنان است، و من از آنان به خودشان سزاوارترم؟ عرض کردند: آری ای رسول خدا!، فرمود: برخیز ای علی! من بر خواستم. آن گاه حضرت صلی الله علیه وآله فرمود: هر کس من مولای اویم پس علی مولای اوست. بار خدایا دوست بدار هر کس که ولایت او را پذیرفته و دشمن بدار هر کس که با او عداوت کرده است … ».
….

7/000 ریال

اطلاعات کتاب

وزن100 g
قطع کتاب

رقعی

تعداد صفحه

72

زبان کتاب

فارسی

نوع جلد

جلد معمولی

شابک

978-964-973-177-3

نوبت چاپ

دوم

سال انتشار

1389

درباره نویسنده

علی اصغر رضوانی

علی اصغر رضوانی

مشخصات تحصیلی:
لیسانس جغرافیای طبیعی با میانگین 54/3 (سال 1357 ) از دانشگاه تهران
فوق لیسانس جغرافیای انسانی اقتصادی با میانگین 82/3 (سال 1364 ) از دانشگاه تهران
دکتری جغرافیا و برنامه ریزی شهری با درجه عالی ( 19) (سال 1372) از دانشکاه آزاد اسلامی

مشخصات شغلی:
1- کارشناس امور جغرافیایی ( از سال 1357 تاسال 1376 ) شاغل در ادارات تابعه سازمان میراث فرهنگی کشور بنام های، اداره کل حفاظت آثار باستانی و بناهای تاریخی، دفتر آثار تاریخی، مدیریت وابط فرهنگی (حوزه معاونت معرفی و آموزش) مدیریت پژوهش های باستانشناسی (حوزه معاونت پژوهشی)
2-عضو هیأت علمی پژوهشی از سال 1376 تا بهمن ماه سال 1382 شاغل درگروه پژوهشی مردم شناسی زیست محیطی پژوهشکده مردم شناسی- پژوهشگاه میراث فرهنگی (تمام وقت)
3- عضو هیأت علمی آموزشی بامرتبه دانشیاری پایه 28 شاغل در مرکز آموزش عالی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ( تمام وقت)
4- معاون آموزشی و امور دانشجویی مرکز آموزش عالی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری از بهمن ماه سال 1382، (تمام وقت)
5- عضو هیأت علمی گروه آموزشی جغرافیا، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهر ری از تاریخ 1/11/71 لغایت 4/8/77 به مدت 6 سال (نیمه وقت)
6- مدیرگروه آموزشی جغرافیا (گرایش کارتو گرافی)، دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرری از تاریخ 30/11/75 به مدت 2 سال (نیمه وقت)
7- عضو هیأت علمی (دانشیار) گروه آموزشی جغرافیا، دانشگاه آزاد اسلامی، واحد تهران مرکزی، (نیمه وقت).
فعالیتهای آموزشی
تدریس در دانشگاهها و مؤسسات آموزش عالی به مدت 25 سال به استناد سوابق موجود ( گواهی کمیت تدریس به میزان 8500 ساعت)، از سال 1367 تا پایان نیمسال دوم 92- 91 ( تیر ماه 1392). 6- فعالیت در امور اجرایی دانشگاهها، مراکز تحقیقاتی و امور ستادی، کمیته های داخل دانشگاه

سایر خدمات علمی- اجرایی شامل:
1- برنامه ریزی آموزشی و تهیه سر فصل دروس دوره های کوتاه مدت مدیریت دفاتر خدمات مسافرتی و راهنمایان ایرانگردی و جهانگردی ( مرکز آموزش خدمات جهانگردی- معاونت سیاحتی و زیارتی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلام، سال 1368.
2- نقد برنامه مصوب دوره کارشناسی جغرافیا در 5 گرایش و تجدید نظر کلی در محتوای آن جهت ارائه به شورایعالی برنامه ریزی وزارت فرهنگ و آموزش عالی، سال 1374.
3- راهنمای تهیه گزارش های پژوهشی ( روش تحقیق) باستان شناسی، پژوهشکده باستان شناسی پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی کشور، سال 1375.
4- همکاری در تهیه دستورالعمل بررسی غارهای کشور، پژوهشکده باستان شناسی پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی کشور، سال 1375.
5- عضو کمیته نخستین همایش شناخت منطقه ابهر، سال 1375.
6- تهیه دستورالعمل برگزاری آموزش ضمن خدمت پژوهشگران مردم شناسی برای پژوهشکده مردم شناسی پژوهشگاه سازمان میراث فرهنگی کشور، 1377.
7- دبیر اجرایی و عضو هیأت علمی همایش فرهنگ و میراث طبیعی، پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی کشور، سال 1379.
8- دبیر اجرایی و عضو هیأت علمی همایش محرم و فرهنگ مردم، پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی کشور،1379.
9- سرپرست هیأت پژوهش، مردم شناسی سنت ها، روابط اجتماعی و گردشگری استان همدان، پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی کشور، سال 1379.
10- عضو هیأت علمی همایش موازین توسعه و ضد توسعه فرهنگی اجتماعی شهر تهران، شهرداری تهران، سال 1380.
11- عضو افتخاری کانون ایرانگردی و جهانگردی دانشگاه علامه طباطبایی، سال 1380.
12- عضو کمیته اجرایی همایش بین الملی نوروز، پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی کشور، سال 1380.
13- عضو کمیته برنامه ریزی ایجاد دوره های کارشناسی ارشد، با همکاری دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه علامه طباطبایی، سال 1380.
14- عضو هیأت علمی سمینار بین المللی محیط زیست، دین و فرهنگ، سازمان حفاظت محیط زیست، سال 1380.
15- عضو هیأت علمی و دبیر اجرایی همایش بین المللی انسان و آب، پژوهشکده مردم شناسی سازمان میراث فرهنگی کشور، سال 1380.
16- بازنگری دوره کاردانی رشته خدمات مسافرتی ( مشخصات کلی، برنامه و سر فصل دروس) برای دانشگاه جامع علمی- کاربردی، سال 1381.

17-تهیه و تدوین مشخصات کلی، برنامه و سر فصل دروس دوره کارشناسی ناپیوسته خدمات مسافرتی برای دانشگاه جامع علمی- کاربردی، سال 1381.
18- رئیس کمیته برنامه ریزی جهانگردی و هتلداری دانشگاه علمی- کاربردی از تاریخ 16/4/81 به مدت یک سال.
19- تهیه و تدوین مشخصات کلی، برنامه، و سر فصل دروس دوره کارشناسی رشته جهانگردی برای مرکز آموزش عالی میراث فرهنگی، سال 1382.
20- عضو گروه برنامه ریزی درسی آموزش فنی و حرفه ای گردشگری، سازمان فنی و حرفه ای کشور، وزارت کارو امور اجتماعی از تاریخ 1/5/1382.
21- عضو گروه مدیریت و خدمات اجتماعی، شورای برنامه ریزی علمی- کاربردی دانشگاه جامع علمی- کاربردی از تاریخ 5/5/1382 تا هم اکنون.
22- تهیه و تدوین مشخصات کلی، برنامه وسرفصل دروس دوره کارشناسی ناپیوسته مدیریت جهانگردی برای مرکز، آموزش عالی میراث فرهنگی، سال 1383.
23- رئیس کمیته منتخب ترفیعات اعضای هیأت علمی مرکز آموزش عالی میراث فرهنگی از تاریخ 4/9/1383 تا هم اکنون.
24- عضو کمیته علمی- تخصصی خدمات جهانگردی و هتلداری دانشگاه جامع علمی- کاربردی از تاریخ 16/11/83 به مدت 2 سال
25- عضو هیأت تحریریه ماهنامه ایرنا، سال 1383.
26- مسئول کمیته علمی- تخصصی جهانگردی- هتلداری، دانشگاه جامع علمی- کاربردی، سال 1384.
27- عضو هیأت علمی همایش موزه داری، مرکز آموزش عالی میراث فرهنگی، سال 1384.
28- عضو شورای آموزشی میراث فرهنگی و گردشگری از تاریخ 16/11/84 تا هم اکنون.
29- عضو کمیته علمی- تخصصی جهانگردی و هتلداری دانشگاه جامعه علمی- کاربردی از تاریخ 8/2/86 به مدت 2 سال.
30- عضو کمیته علمی- تخصصی تحصیلات تکمیلی رشته جغرافیا و برنامه ریزی توریسم از تاریخ 23/8/86 به مدت 2 سال.
31- عضو هیأت ممیزه سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری ( طرح مسیر ارتقاء شغلی کارشناسان، مدیران و مشاوران سازمان ( ارشد، خبره و عالی).
32- دبیر و عضو کار گروه تحصیلات تکمیلی مرکز آموزش عالی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری، سال 1386.
33- عضو کمیته داوری اتتخاب مدرس نمونه سومین جشنواره ملی علمی- کاربردی دانشگاه جامع علمی- کاربردی، سال 1387.
34- عضو کمیته علمی همایش پژوهش و دانشجو ( 25و26 آذر ماه سال 1387)، مرکز آموزش عالی میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری.

35- عضو هیأت تحریریه مجله علمی- پژوهشی مطالعات و پژوهش های شهری و منطقه ای دانشگاه اصفهان، سال 1387 تا هم اکنون.
36- عضو کمیته علمی- تخصصی خدمات گردشگری دانشگاه جامع علمی- کاربردی از تاریخ 5/8/88 به مدت 2 سال.
37- عضو هیأت تحریریه مجله علمی- پژوهشی دانش جغرافیا و برنامه ریزی منطقه ای دانشگاه آزاد اسلامی- واحد مرودشت، سال 1388 تا هم اکنون.
38- عضو شورای مرکز آموزش عالی میراث فرهنگی، سال 1392.

غدیر در بیان صاحب غدیر

برخی می گویند: اگر این مسائلی را که شما می گویید درست است چرا خود حضرت علی علیه السلام بعد از وفات پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله به این ادله تمسک نکرد و خود را از این طریق مستحق خلافت ندانست؟ و لذا این به نوبه خود دلیل بر آن است که حضرت علی علیه السلام یا این گونه ادله را قبول نداشته و یا بعد از انتخاب ابوبکر به خلافت، به آن راضی شده است!
اینک جا دارد این موضوع را بررسی کرده و به روایاتی که در آن ها حضرت علی علیه السلام بعد از پیامبرصلی الله علیه وآله به ادله امامت خود اشاره کرده و در مصادر اهل سنت آمده بپردازیم. اللَّه ارسلنی برساله ضاق بها صدری و ظننت انّ الناس مکذّبنی، فاوعدنی لَأُبلّغها او لیعذّبنی. ثم امر فنودی بالصلاه جامعه، ثم خطب فقال: ایها الناس! أتعلمون انّ اللَّه عزّوجلّ مولای و انا مولی المؤمنین، و انا اولی بهم من انفسهم؟ قالوا: بلی یا رسول اللَّه. قال: قم یا علیّ، فقال: من کنت مولاه فعلیّ مولاه، اللّهم وال من والاه و عاد من عاداه … »؛(۲) « … شما را به خدا سوگند می دهم! آیا می دانید … چه موقعی نازل شد آیه «إِنَّما وَلِیُّکُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِینَ آمَنُوا … »؟ … خداوند عزّوجلّ دستور داد تا والیان امرش را بشناساند و همان گونه که نماز و زکات و حج را برای مردم تفسیر کرد برای آنان ولایت را با انتصاب من برای مردم در غدیر خم تفسیر نماید، و لذا خطبه خوانده و فرمود: ای مردم! همانا خداوند مرا به رسالتی فرستاد که سینه ام برای آن تنگ آمده و می ترسم که مردم مرا در آن تکذیب کنند، ولی مرا تهدید کرده که آن را ابلاغ نمایم وگرنه مرا عذاب خواهد کرد. آن گاه دستور داد تا اعلام نماز جماعت کنند و سپس خطبه خوانده فرمود: ای مردم! آیا می دانید که خدای عزّوجلّ مولای من و مولای مؤمنان است، و من از آنان به خودشان سزاوارترم؟ عرض کردند: آری ای رسول خدا!، فرمود: برخیز ای علی! من بر خواستم. آن گاه حضرت صلی الله علیه وآله فرمود: هر کس من مولای اویم پس علی مولای اوست. بار خدایا دوست بدار هر کس که ولایت او را پذیرفته و دشمن بدار هر کس که با او عداوت کرده است … ».

برشی از کتاب:

استدلال به آیه «اولى الامر»

از امام على (علیه‌السلام)  نقل شده در احتجاجى که در مسجد رسول خدا۹ در ایام خلافت عثمان داشتند فرمود: «…فأنشدکم الله، أتعلمون حیث نزلت (یأَیُّها الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ وَأُولِى الاَْمْرِ مِنکُمْ)؟فأمر الله عزّوجلّ نبیّه۹ أن یُعلمهم ولاه أمرهمبنصبى للناس بغدیر خم ثم خطب وقال: أیها الناس! إنَّ الله أرسلنى برساله ضاق بها صدرى وظننت أنّ الناس مکذّبنى، فأوعدنى لأبلّغها أو لیعذّبنى، ثم أمر، فنودى بالصلاه جامعه، ثم خطب، فقال: أیّها الناس! أتعلمون أنّ الله عزّوجلّ مولاى وأنا مولى المؤمنین، وأنا أولى بهم من أنفسهم؟ قالوا: بلى یا رسول الله. قال: قم یا علىّ، فقمت. فقال: من کنت مولاه فعلىّ مولاه، اللّهم وال من والاه، وعاد من عاداه»؛

«…شما را به خدا سوگند! آیا مى‌دانید چه موقعى نازل شد آیه: (یأَیُّها الَّذِینَ آمَنُوا أَطِیعُوا اللهَ)… پس خداوند عزّوجلّ پیامبرش را فرمان داد تا والیان امرش را معرفى کند… به نصب کردن من بر مردم در روز غدیر خم، آنگاه خطبه‌اى خوانده وفرمود: اى مردم! همانا خداوند مرا به رسالتى فرستاده که سینه‌ام براى آن تنگ آمده وگمان مى‌کنم که مردم مرا تکذیب کنند، ولى خداوند مرا تهدید کرده که باید آن را ابلاغ نمایم وگرنه مرا عذاب خواهد کرد، آنگاه دستور داد تا نماز جماعت برپا شود، وبعد
از آن خطبه‌اى خواند وفرمود: اى مردم! آیا مى‌دانید که خداوند عزّوجلّ مولاى من ومن مولاى مؤمنان وسزاوارتر به مردم از خودشان مى‌باشم؟ عرض کردند: آرى اى رسول خدا!. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمود: برخیز اى على! من برخاستم، حضرت فرمود: هر کس من مولاى اویم پس على نیز مولاى اوست، بار خدایا! دوست بدار هر کس که ولایت على را پذیرفته ودشمن بدار هر کس که او را دشمن دارد.»

دیدگاهها

هیچ دیدگاهی برای این محصول نوشته نشده است.

اولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “غدیر در بیان صاحب غدیر”

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *